PITUTUR KANG BECIK ( kata-kata yang baik )

Yen kepengin nglungguhi pangkat kang dhuwur luwih prayoga yen dikawiti saka kalungguhane kang endhek dewe. Kawit klawan mengkono ing tembe siro ora disepeleake dening bawahanmu, lan kang utama yaiku sira nuli bisa nglungguhi ing kawicaksanan, adoh saka watak deksura, ananing mung sarwo kebak tepa selira.
Aja ndarbeni pepenginan dadi wong kang luwih kang ngandhut idham-idhaman supaya sarembuge diendel wong akeh. Luwih prayoga tansah njaga bae marang rembukira kanthi becik, petitis lan maedahi. Karo maneh tindak-tanduk kang ngresepake, luwih-luwih kang bisa aweh paedah marang wong liya iku ajine ngungkuli sakehing pitutur kang ndakik-ndakik nanging kang durung kebukten ananing panindak. Mula kuwi tansah udinen amrih wetuning rembug tansah keplok lumah kurep karo tindake.
Aja gething marang apa kang kok duweni. Aja nyawang remeh marang apa kang kok duweni. Aja wedi yen sing mbok duweni bakal nggawa susahmu. Sing mbok duweni mujudake marganing marang kahanan kang apik.
Prawiraning wong prawira iku ora kaya wong kang bisa ngasorake hawa nafsune awit hawa nafsu iku kang dadi sumber sakabehing memala, bisa ngrusak jagad yen kapinujan kesinungan panguwasa sarta bisa nuwuhake kasengsarane urip semangsa kelangan prikamanungsane.
Kaprawiran lan kapitayan dhiri mono pancen wigati. Pindhane prajurit kang maju perang iku, senajan senjatane mbrabat lan pepak, yen tanpa nduweni kaprawiran lan kapitayan dhiri genah ora bakal bisa ngempakake gamane kanthi tumama. Semono uga ing setengahe bebrayan. Yen wong ora kadunungan watak prawira lan pitaya marang dhiri pribadi satemah kepinteran kang diduweni ora bakal bisa dipigunakake klawan samesthine. Bisane mung nunak-nunuk ora beda karo tumindake wong calaina kang njaluk dituntun pitulunge liyan.
Wong pinter kang ora kekanthenan ing kautaman iku ora beda karo wong wuta nggawa obor ing wayah wengi. Madhangi wong liya nanging dhweke lakune kesasar-sasar. Kapinteran kang mangkene iki kang dicakake ing madyaning bebrayan bakal nuwuhake kapitunan, pikolehe malah mung wujud kasangsaran lan karusakan.
Sing nyebabake wong ngrasa tansah ora cukup yaiku amarga dheweke nggunakake pathokan barang-barang lan kahanan iku tansah owah gingsir miturut sebab lan kedadeyan, mula wong bakal ngrasa tansah kurang.
Sapa bae kang rumangsa dadi pemimpin, mbudidoyoa amri sakabehing pangucap lan tandang grayangmu tansah bisoa jumbuh nyawiji. Jumbuhing pangucap lan tandang iku perlu, jalaran kedhale lisanmu kang wus kadhung kawetu kudu bisa digugu, kang jangkahmu kang wus kadhung lumaku kudu bisa ditiru. Yen ora mengkono jeneh kaya wong wuta kang nggawa obor.
Aja tansah kepengin diemong, nanging kepara bisoa dadi pamong menawa kowe kepingin tansah bisa gawe reseping pasrawungan. Lire kabeh mitaramu gawenen seneng atine, sarana aweh pitulungan lan bantuan sak kuwasamu yen ana sing nandhang reribet.Wondene yen ora kuwagang, aran wis prayoga yen kowe ora gawe seriking liyan.
Wong kang tansah nduwe watak njaluk diemong dening kabeh kanca tetepungane iku, adate sak ucap tindake tansah njaluk dibenerake. Yen ana wong liya kang cengkah karo panemune, gedhene ngluputake, mesti disatroni. Wong kang tansah njaluk benere dhewe iku karan durung dewasa, ora beda karo bocah cilik. Aran utama yen sira tansah bisa ngemong sakabehing mitra karuhmu.
Panandhang kaya dene kegagalan, bisa dadi anugerah utawa musibah. Yen panandhang ditampa kanggo sawijining kekuatan tanpa rasa gething lan nesu, mula panandhang bisa dadi anugerah kang gedhe.
Sakabehing gegayuhan lan pakaryan mesthi bisa kasembadan yen ditangani kanthi anteping tekad. Dene tekad mono ngemu telung perkara, yaiku anteping ati, lan kencenge pikir sing laras karo bobote kekuatan.
Aja ngaya lan keladuk anggonmu nenumpuk bandha lan kasugihan. Kawruhana menawa bandha lan kasugihan mono pindhane banyu segara, yen diombe ora njalari mari ngelak. Saya akeh anggone ngombe, kepara saya wuwuh ngelake. Yen diuja terus bakal nekakake bilahi.
Yen sira dipasrahi kuwajiban dening wong liya, tindakna kanthi tememen kaya pangarep arep yen kowe masrahi kewajiban marang wong liya. Semono ugo yen sira lumuh dilarani atimu, mesthine kowe dhewe ya kudu lumuh natoni atining liyan. Kabeh iku dhasare ora ana liya ya mung kudu bisa tepa selira.
Aja sok nyenyamah luputing liyan, luwih becik tuduhna kaluputane kang malah bisa ngrumaketake rasa paseduluran. Ewa semono aja nganti kowe kesusu mbecikake kaluputane liyan yen awakmu dhewe rumangsa sawijining wong kang wis ngerti marang jejering manungsa, manungsa kang utama.


ALANG ALANG KUMITIR

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

KEBUSUKAN MALINGSIAL TERHADAP NEGARA-NEGARA ASEAN

*mencuri PERLIS dari THAILAND pada tahun 1959
*mencuri serawak dan sabah dari INDONESIA PADA TAHUN 1957
*MENCURI PULAU SIPADAN DAN LIGITAN dari indonesia
*mencuri langkawi pada tahun 1961
*mencuri kebudayaan INDONESIA
*NEGARA PENGGANGGU kedaulatan WILAYAH INDONESIA,THAILAND DAN PHILIPINA
*pencuri perairan PALAWAN SELATAN dari PHILIPINA
*PNCURI LAUT BARAT DAYA PHLIPINA
*PENCURI PULAU SEBATIK UTARA dari INDONESIA
*PENCURI LAGU TERANG BULAN dan menjadikan lagu ini sebagai lagu kebangsaan MALAYSIA dari INDONESIA
*PENCURI LAGU RASA SAYANG-SAYANGE DARI INDONESIA
*PENCURI TARIAN REOG PNOROGO ASAL INDONESIA
*PENCURI TARI PENDET ASAL INDONESIA
*PENCURI ALAT MUSIK ANGKLUNG DARI INDONESIA
*PENCURI KEBUDAYAAN PHILIPINA SELATAN
*PENCURI KEBUDAYAAN MELAYU VIETNAM
*PENCURI KEBUDAYAAN INDIA
*PENCURI WAYANG KULIT ASAL INDONESIA
*SULTAN MALAYSIA PENCURI WANITA-WANITA CANTIK contoh nya:
-manohara asal indonesia
-calvahneazer nahru asal india
-puitu selawang asal thailand
*negara yg berusaha menguasai AMBALAT dari INDONESIA tetapi TIDAK BERHASIL
*NEGARA YG MASUK DAFTAR HITAM DUNIA SEBAGAI NEGARA PENJUAL MANUSIA
*NEGARA TIDAK MEMBABASKAN PENDAPAT DARI RAKYATNYA
*NEGARA SATU-SATUNYA DI ASIA TENGGARA YG PERNAH MELAKUKAN PEMBANTAIAN TERHADAP ETNIS TIONGHOA SAMPAI 4450 ETNIS TIONGHOA TEWAS DI TANGAN MILITER MALAYSIA
*NEGARA YG MENDUKUNG KOMUNIS DI VIETNAME
NEGARA YG PERNAH MENEMBAKAN PELURU KE KAPAL THAILAND (padahal kapal thailand yg menyelamatkan rakyat malaysia dari tsunami)
*negara yg tidak mengakui suku LAOT BELUT (padhal suku inilah yg membunuh jendral inggris di sabah)
*NEGARA yg membantai suku-suku ISLAM di tanah asli TIONGHOA yaitu SABAH
*negara yg tidak pernah MENGAKUI ADANYA PALESTINA (baru pada tahun 2001)
*negara satu-satunya di asia tenggara yg pernah MENDUKUNG ISRAEL (pada tahun 1957-2000)
*kurangnya berpendapat ORANG di MALAYSIA
*tidak adanya HUKUM ISLAM di NEGARA MALAYSIA DAN MASIH KAKI TANGAN KERAJAAN INGGRIS
*NEGARA PENCURI PULAU JEMUR INDONESIA (TIDAK BERHASIL)
DAN MASIH BANYAK LAGI TENTANG KEBUSUKAN MALINGSIA KARNA MALAYSIA ADALAH NEGARA YG TIDAK MEMILIKI IDENTITAS BANGSA DIMATA DUNIA.....

Sumber : http://www.topix.com/forum/world/malaysia/TVL6TKOKRE69P7G04


Blogger
Penanksanq
http://www.topix.com/forum/world/malaysia/TVL6TKOKRE69P7G04

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Funny Fishing



klik di sini untuk memainkan permainan ini

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Metal Slug Flash



klik di sini untuk memainkan permainan ini

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Blazing Squad 3



klik di sini untuk memainkan permainan ini

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Street Sesh



klik di sini untuk memainkan permainan ini

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

JEJAK YANG TERHEMPAS

Hidup dalam hamparan kesepian menepikan jiwa tak bernyawa
Mencoba berontak dari semua sisi pilu
Pekatkan nurani yang perlahan mulai menghilang.

Terdiam sejenak menatap sang rembulan
Ceritakan semua tentang sebuah perjalanan
Temaram menyambut penuh kepalsuan
Bawakan noda disela nafas

Sebuah mimpi yang tak penah kunjung datang
Berharap cuma bisa berharap
Ada tapi tak pernah dianggap
Otak harus dicuci dengan kebencian

Diri yang slalu dianggap bencana
Hadir membawakan sejuta dendam untuk jiwa-jiwa kotor
Berharap dunia segera usai
Agar tirani busuk tak lagi bebas menampakan diri


ARYO PENANKSANQ

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS


CERITA LUCU ORANG ASING

Suatu hari ada bule kehilangan sepeda motornya yg baru saja di parkir di depan toko di sekitar jalan Malioboro Yogya.

Lalu dia bertanya ke seseorang yg saat itu kebetulan berada di tempat parkir, namanya Paijo, apakah dia ngeliat orang yg ngambil sepeda motornya.

Paijo bilang,"Yes, he use to table square-square. Worth he fast-fast go without any wet expire."

Maksudnya: "Iya, dia memakai kemeja kotak-kotak. Pantes dia cepat-cepat pergi tanpa basa basi".

Lalu dengan sok berwibawa Paijo menasehati, "Sir, different river, if park bicycle motor liver-liver yes ?"

Maksudnya: "Tuan, lain kali kalo parkir sepeda motor hati-hati ya ?"

Tapi bule itu diam saja karena karena nggak tau mau menjawab apa,

sehingga Paijo jadi ngedumel: "Basic bule!"

Maksudnya: Dasar bule!

Karena ngga tau harus ngomong apa lagi, si bule tersebut ngeloyor pergi dan dengan pe-de nya Paijo bilang, "Breasttttt!" sambil melambaikan tangannya.

Maksudnya: Dadaaaaa

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

SAMBUTLAH AKU SEIHKLAS HATIMU


Saat malam mulai larut
Suasanapun semakin senyap
Aku terbujur dalam kekakuan
Karena hati terpasung dalam kesepian

Kesedihan dengan kesendirian

Seakan menggugurkan sejuta harapan
Sepinya malam berlalu sudah
Pagi datang mengawali hari baru
Aku terbangun dari panjangnya malam
Perlahan aku bergerak,
Berdiri dan kubuka jendela
Tersiratlah cahaya mentari pagi
Menyinari……
Menghempaskan semua khayalan kepahitan

Memang, Aku harus tetap tegar berdiri
Songsong hari yang baru
Sambut dengan sesuatu yang indah
Wujudkan misteri cita dan cinta

Sambutlah ‘si CINTA’ yang cantik
Berikan dia senyum
Warnailah hari-hari dengan cinta

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

KU INGIN KAU PAHAMI

Kebenderangan

Kala malam semakin larut
Aku terpaku di dalam kesunyian
Terdiam menatap ilusi kesendirian
Diriku seakan terbiar dalam kehampaan

Kebekuan jiwa menjelma
Kedinginan nurani selalu menemani
Aku merindu tentang kehangatan
Aku bermimpi tentang keindahan

Saat tirai kegalauan mulai tersibak
Fatamorgana menjauh dari realita
Hingga tersingkaplah kebenderangan
Makna kedamaian yang hakiki

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

SEJARAH ALIRAN MUSIK METAL

Heavy metal ditemukan oleh Band veteran Tahun 60'an Steppenwolf, dalam lagu klasiknya yang berjudul 'Born To Be Wild' (ada di baris kedua bait kedua, "dasar maniak barang remeh-remeh!").
"I like smoke and lightning Heavy metal thunder Racin' with the wind And the feelin' that I'm under".
Tapi istilah itu belum dipakai secara tepat sampai pada tahun 1970, ketika Black Sabbath merilis album perdana klasik mereka yang berjudul ' Paranoid'. Cukup banyak band Heavy metal.
Dari tahun 1960-an atau bisa disebut Blues Rock seperti Led Zeppelin, AC/DC Classic metal dan disekitar 60an sampai 70'an atau disebut Classic Rock seperti Black Sabbath, Blue Oyster Cult, Deep Purple, Alice Cooper. Permainan Classic metal dimainkan kadang dengan Organ. Musiknya dikendalikan olehriff yang lebih sering dimainkan dalam tangga nada minor. Vokalisnya juga terpengaruh oleh Led Zeppelin kecuali Bapak metal Ozzy Osbourne yang dipengaruhi oleh Sirene udara.
underground metal
Tempo lagu sangat cepat yang diusung oleh gitaris yang memainkan gitar rhytm Downstroke pada Thrash metal oleh band-band seperti Metallica, Megadeth, Slayer dan Anthrax yang dijuluki Big Four Of Thrash. Di San Francisco ada Testament dan Exodus di New Jersey ada Overkill dan Sepultura dari Brazil, lalu pada tahun 1990'an, underground ini lebih memasuki ke Extreme metal seperti Black metal yang diprakarsai oleh band-band cadas seperti Venom, Mayhem, Bathory, Mercyull Fate dan Death Metal yang cenderung menggunakan vokal dengan growl rendah dan banyak screamnya berkembang pada 1991 menjadi Scandinavian Death metal oleh Entombed, Dismember, Unleashed, dan At The Gates Melodic Death metal yang berasal dari Gothenburg Swedia lalu berkembang di Finlandia dan Norwegia oleh band-band seperti Arch Enemy, Dark Tranquillity, Disessction. Florida Death metal adalah Turunan jenis musik Thrash metal yang berasal dari band Kreator dan Destruction melahirkan band band asal Florida yang terkesan lebih brutal yang menjadi Techical metal di pioniri oleh Cynic (kemudian menjadi berevolusi menjadi Aghora ), Atheist, Immolation, Death. Progressive Death metal yang mungkin lebih cenderung ke visualisasi dan banyak mengunakan Tradisional pun dimaklumi, Pionirnya adalah Opeth, Pestilence, Death, Novembre dan mungkin Progressive metal oleh Dream Theater.
Perbedaannya dengan Power metal adalah genre ini lebih bersemangat dan vokalis genre ini kebanyakan di pengaruhi oleh Rob Halford dan Bruce Dickison band-band genre ini kebanyakan dari Eropa. Misalnya, Europe (Swedia), Iron Maiden (U.K), Helloween (Jerman). Dan Speed metal dimainkan lebih cepat sangat-sangat cepat dan bertenaga seperti Motorhead (akhir-akhir), Iron Angel, Anthrax.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

MENANTANG PLURALISME MUHAMMAD

Suatu hari Muhammad sang Nabi menemui Ali, sepupunya. Dengan lirih ia berkata, “Allah telah memerintahkan agar aku memberi peringatan kepada keluargaku, kaum kerabatku. Tugas ini sangat berat bagiku. Meski demikian, siapkan makanan dari daging domba dan isilah gelas dengan susu. Lalu kumpulkan orang-orang bani ‘Abd al-Muththalib agar aku dapat menyampaikan kepada mereka apa yang telah diperintahkan kepadaku”.

Meskipun ini bukanlah perintah Allah yang pertama, yang pernah sampai membuat Nabi menggigil, Ali sama sekali tidak tergoda untuk menanyakan mengapa perintah Allah kali ini masih saja dianggap berat. Ali tahu betul bagaimana kerumitan yang dihadapi sepupunya, karena ia juga termasuk bani ‘Abd al-Muththalib. ‘Abd al-Muththalib, kakeknya, merupakan individu pewaris resmi sumber air suci zam-zam . Tidak ada yang memiliki keistimawaan semacam ini, bahkan bangsa Quraisy secara kolektif sekalipun. Oleh sebab itu, kesepuluh anak Abd al-Muththalib, yakni: al-Harist, al-Zubair, Abu Thalib, Abu Lahab, ‘Abd Allah, al-Abbas, dan enam orang putri; memiliki kelas sosial yang sangat tinggi di Arab. Ali juga lebih memahami situasi Muhammad karena semenjak ibu Muhammad meninggal (yang didahului meninggalnya ‘Abd Allah, ayahnya), Muhammad diasuh oleh ayah Ali, Abu Thalib. Mereka berdua dididik dalam tradisi elit suku Quraisy yang sangat toleran.

Sejak derajat sosial sebagai pemilik wewenang penuh atas kebutuhan para jama’ah haji, sekaligus memproklamirkan dirinya sebagai “tetangga Tuhan, penjaga rumah-Nya dan tanah suci”, maka tidak ada alasan bagi suku Quraisy untuk merasa iri pada siapapun. Mereka sadar bahwa mereka berada di pusat dunia dan di tengah mereka terdapat sebuah magnet yang menarik para jamaah haji dari seluruh penjuru. Hal ini yang membuat mereka tidak pernah berpikir untuk merusak hubungan baik dengan siapapun, baik diantara mereka sendiri maupun denga suku yang lain.

Keluarga ‘Abd al-Muthalib sebagai tuan rumah jama’ah haji menyadari bahwa mereka harus menjadi tuan rumah yang baik bagi seluruh jama’ah. Para jama’ah harus dibuat merasa bahwa Mekkah adalah rumah mereka. Di Makkah mereka biasa disambut dan dihargai bersama keyakinan apapun yang mereka bawa, termasuk berhala-berhala mereka. Suku Quraisy akan bijaksana memahami hal ini sebagai bagian dari tradisi. Meskipun bagi keluarga ‘Abd Muththalib keyakinan mereka pada ajaran Ibrahim dan menyembah Tuhan Allah merupakan suatu prinsip. Akan tetapi, bagi keluarga ‘Abd Muththalib dan sebagian besar masyarakat suku Quraisy menghormati tradisi adalah keniscayaan kultural.

Kerumitan Muhammad pertama-tama datang dari kenyataan bahwa keyakinan keluarganya meyakini Tuhan Allah sembari menghormati tradisi adalah sesuatu yang sangat wajar dan bahkan sangat baik. Oleh sebab itu, Muhammad berusaha keras agar setiap cara berdakwah tidak mengakibatkan kekacauan pada situasi harmonis yang telah ada. Itulah sebabnya, ia memilih berdakwah dengan cara sembunyi-sembunyi pada awalnya.

Muhammad bahkan sampai menangis untuk meyakinkan paman-pamannya bahwa tidak benar ajaran Islam yang diperintahkan kepadanya adalah ajaran yang merusak hubungan baik persaudaraan, merusak tradisi, dan mungkin juga menipu. Tangis Muhammad bukan karena ia kalah argument, akan tetapi karena Muhammad sangat takut menyakiti keluarganya dan sangat khawatir kalau rasa hormatnya pudar. Jika diijinkan, pasti ia akan memilih untuk terus melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi saja.

Kerumitan selanjutnya, datang dari sifat ajaran Islam yang sangat “baru”. Ajaran Muhammad kemungkinan besar sangat mudah diterima oleh keluarganya dan sebagian besar suku Quraisy, mengingat kemampuan mereka menerima perbedaan. Abu Thalib bahkan secara nyata mempersilahkan kedua putra kandungnya, Ali dan Ja’far, mengikuti ajaran Muhammad. Sedangkan, untuk dirinya sendiri ia memilih untuk membenarkan semuanya. Di sisi lain, Abu Lahab sangat tegas menyatakan kalau ajaran Muhammad berpotensi menimbulkan perpecahan. Ia sangat nyaman dengan segala kebaikan budaya Arab yang memberi kebebasan bagi bangsa Quraisy untuk menentukan bentuk toleransinya. Baginya, ajaran Muhammad bisa-bisa mengubah prestisius ini, atau bahkan menghilangkannya.

Apa sebenarnya yang baru dari ajaran Muhammad? Dari wahyu yang diterimanya, Muhammad harus menyampaikan bahwa ada dua hal yang perlu dilengkapi dari ajaran Ibrahim: bahwa agama harus dibangun dari penyucian ritual dan sholat. Islam diajarkan Muhammad sebagai agama yang menegaskan bahwa ritual yang selama ini dipraktekkan dalam kultur Arab mengalami pengaburan makna ibadah. Ka’bah menjadi kabur esensinya sebagai tempat komunikasi manusia dengan Allah yang tak berwujud, ketika pada saat yang sama orang juga mengakui esensi berhala-berhala sebagai mediasi sumber kekuatan yang setara dengan Tuhan. Tidak mungkin ada dua keimanan yang bisa dilakukan secara bersamaan. Hal itu justru akan mengajari manusia menjadi mahluk yang berkeyakinan ganda dan tidak konsisten. Penyucian ritual yang dimaksudkan dalam ajaran Islam adalah menata ritual sesuai dengan konteksnya.

Inilah posisi Muhammad yang paling rumit. Sebagai bagian dari suku Quraisy, ia harus mengakui konteks ritual berhala. Akan tetapi, sebagai penyeru wahyu Allah, ia harus mengatakan bahwa tidak bisa lagi ritual keimanan dilakukan secara bersamaan. Hal inilah yang membuatnya rentan dituduh menghasut orang untuk menjauhi ajaran nenek moyang dan menghancurkan tradisi toleransi bangsanya. Tidak mudah meyakinkan suku Quraisy, terutama keluarganya, bahwa Islam hanya menawarkan tambahan satu “metode” baru memaknai keimanan. Apalagi, ketika rumusan metodologis Islam yang diserukan Muhammad telah sampai pada tingkatan teknis, yakni sholat.

Secara nyata, Muhammad menunjuk cara beribadah ritual Islam par excellence (baca: bentuk ibadah yang hanya dimiliki oleh Islam). Ini bentuk eksklusivisme ritual yang tidak dibudayakan di Mekkah. Ibadah haji saja sudah mengalami akulturasi budaya dengan para penyembah berhala, dan selama ini sah-sah saja. Lebih jauh, Islam bahkan merumuskan transendensi ketuhanan dengan menyatakan konsep hari kiamat atau hari pembalasan. Konsep ini sangat tidak familiar bagi masyarakat Arab yang tidak memiliki konsep khusus tentang hidup sesudah mati.

Semua kebaruan ini dijelaskan Muhammad dalam konteksnya sebagai Nabi, dan Islam sebagai penyempurna ajaran tentang keyakinan pada Allah. Pada posisi inilah Islam yang dibawa Muhammad ternyata menjadi ujian bagi konsep toleransi suku Quraisy dan keluarganya. Pluralisme yang telah diyakini oleh bangsanya, ternyata tidak mampu menciptakan peluang untuk gagasan baru, terutama yang dirasa akan mengancam eksistensi sebuah tradisi.

Saya ingin mengajak saudara sekalian meposisikan diri sebagai bagian dari suku Quraisy, dan kemudian memposisikan diri sebagai Muhammad. Anda bisa merasakan besarnya kekuatan tradisi yang dimiliki suku Quraisy yang telah menjamin keharmonisan dalam hidup mereka, akan tetapi mudah sekali dipanikkan dengan hal-hal yang tidak terbayangkan sebelumnya. Mungkin ini bisa disamakan dengan kepanikan tradisi menghadapi modernisasi.

Saya tidak sedang mengajak anda untuk memutuskan mana yang benar diantara keduanya, sama sekali tidak. Saya hanya ingin mengajak untuk melihat bagaimana sebuah konsep yang kompleks seperti “pluralisme” tidak hanya berurusan dengan soal menghargai perbedaan. Kedewasaan pluralisme justru terletak pada kemampuan mental yang tidak mudah panik dengan segala perubahan, seekstrim apapun. Semua perbedaan memiliki logika konteksnya masing-masing yang bisa dibaca dan dipahami, agar kita bisa mengambil sikap.

Ajaran Islam Muhammad saat ini telah diterima banyak orang dan memiliki banyak penganut seperti sekarang. Posisi bisa jadi telah berubah. Mampukah Islam Muhammad menciptakan peluang untuk gagasan baru tanpa kepanikan negatif seperti saat Muhammad menyampaikan Islam dulu?

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

LANGKAH FENOMENAL SID

• August 2002, Openning Act Hoobastank, Hard Rock Hotel, Kuta, Bali
• Superman Is Dead “Hot & Freaky People 2003” MTV Trax Magazine January 2003
• June 2003 Superman Is Dead “MTV Exclusive Artist of the Month”
• Double Platinum Sony Music for Kuta Rock City Album
• 2003, MTV Award “Most Favorite New Artist”
• 2003, AMI Award “The Best New Artist”
• 2004, SCTV Music Awards “The Most Famous Album Nominee, Pop Rock Category” for Kuta Rock City Album
• 2006, AMI Awards “The Best Rock Album Nominee” for Black Market Love Album
• 2006, “Superman Is Dead The Best Local Band” The Beat Awards.
• 20 the best Indonesian Album 2006 for The Black Market Love Album. Rolling Stones Magazine Januari 2007
• April 2007, SID Opening Act for American Punk Rock Band NOFX at Hard Rock CafĂ©, Kuta, Bali.
• Soundrenaline Sound of Change 2007 Jimbaran Bali, “Message of Change” Artist Nominee.
• 17 June 2007, Guest Star Artist “Final Gudang Garam Rock Competition” Jakarta
• October 2007, Superman Is Dead did an amazing Australian tour, 8 cities, 16 gigs, 33 days.
• 150 the Best Indonesian Album for Kuta Rock City Album. Rolling Stones Magazine, Special Collectors’ Edition Desember 2007.
• 50 Hype Things in Indonesian Music Industrial 2008 for Superman Is Dead.
• Trax Music & Attitude Magazine Edition Januari 2008.
• 2008, Openning Act MXPX Jakarta.
• “SID as a New Icons of Bali”. Yak Magazine Maret, April, May 2008.
• June 2009. Superman Is Dead American Tour. Played 11 gigs and cities of 'Vans Warped Tour' , and the last 5 gigs and cities were 'From Bali With Rock Tour'

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Superman Is Dead

SID, punk rock pioneers of Bali, were born and bred in Kuta Rock City. The band is three chord attitude-heavy young men, by name : Bobby Kool (lead vocal, guitar, a dog lover and a graphic designer) , Eka Rock (low ridin' family man, beer drinker, laid back bass and backing vocal and a warm smilin' Rock 'N Roll bandman, IT warior) , Jrx (low ridin' beer drinking Rock 'N Roll prince charming, drummer and a hairwax junkie, Bar owner)
The name 'Superman is Dead' started its' evolution from Stone Temple Pilot's "Superman Silvergun". The name moved on to "Superman is Dead" cause they like the idea that there's no such thing as a perfect person out there.
SID actually stumbled together in '95, drawn by their common love of Green Day and NOFX. Their influences soon extended to the punk 'n roll genre a la Supersuckers, Living End and Social Distortion, and here they stay. They say what they wanna say, how they wanna say it. In your face, to say it precisely.
SID public image, self described, is "Punk Rock a Bali" (think raw energy of NOFX vs Social Distortion supersonically fueled with beer-soaked Balinese Rockabilly attitude).
History ? SID produced their first three albums independently (the boys worked years of crappy night jobs), with fabulous, small scale indie labels 1997 "Case 15", 1999 "Superman is Dead", 2002 "Bad Bad Bad"(mini album, 6 tracks).
In March 2003, SID finally signed with Sony-BMG Indonesia after extended negotiations regarding their right to sing the majority of their tracks in English and have full artistic rights over their 'image'!! With that decision they single handedly became the first band from Bali to be invited to sign with a major recording label in Indonesia, the first band in their nation (to my knowledge) to be recording majority of songs in English and the first punk band in Indonesia to get the national exposure and promotion that working with a major label in a third world country provides. And so the history of Indonesian Punk Rock begins!
And as for the question that everyone wants to know, the infamous bomb in Bali happened about 75 M from their home, hangout center, punk rock boutique, bar and rehearsal studio that is also Jrx' house, in the heart of Kuta.
After panel beating back the rolling doors of the studio and shifting a little debris, rehearsals continued as usual. Yeah, they saw a lot, it sucked big time, but its' not gonna stop 'em!
And where are they now? At the end of 2002, one of the more respectable music mags here cited SID as "The Next Big Thing" for 2003. With the release of their fourth album "Kuta Rock City" followed by major air play nationally and in some countries overseas, coupled with the instant popularity of their newest film clip.
SID suddenly find themselves touring continuously throughout Indonesia. Last week they were in four major Indonesian cities, on three islands, in 7 days! Sometimes playing for free at underground scene clubs, sometimes at street skate parties or alternative band festivals, at lots of universities and even occasionally at "classy" venues who would have probably denied them entrance years ago!
Which means more beers for all.
In 2003 SID even got a mention in Time Asia.
They also won a few music awards “MTV Awards for The Best New Artist 2003”, “AMI Awards for The Best New Artist 2003” and nominated again in “AMI Awards 2006 for The Best Rock Album”.
October 2007, they did an amazing Australian tour, 8 cities, 16 gigs, 33 days with their strong D.I.Y work ethic.

June – July 2009, Superman Is Dead held An American Tour, 16 Gigs in 16 cities. 11 gigs of them were the ‘ Vans Warped Tour’ and the last 5 gigs were ‘From Bali With Rock’. They did a very hard work to succeed this excited tour, had crossed the big land from westcoast to eastcoast and got back to westcoast.

SID had share stages with international bands such as International Noise Conspiracy, NOFX, MXPX and Hoobastank.
They remain proud, boys from the streets of Kuta with a love of punk rock, beers and a good time. Ready for whatever comes next, excited about the next gig.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Aparat Keparat

Dengan seragam yang rapi mereka berangkat
bertugas, kemudian mereka merampok masyarakat
Indonesia. Di jalan raya perampok berseragam itu
biasanya namanya polantas, menilang orang semena
mena, mencari cari kesalahan pengendara, kemudian
mengancam bahwa kendaraannya akan ditahan, ujung ujungnya tetap saja minta duit. Di kantor, para keparat ini berpesta dengan uang
uang yang di bayarkan masyarakat saat membuat
surat izin mengemudi, mengurus surat kehilangan,
mengurus surat berkelakuan baik dan berbagai
urusan lainnya. Saat melaporkan kehilangan, mereka
bilang akan segera ditangani, tapi kalau kita belum bisa memberi ongkos jalan buat para keparat ini,
jangan harap kasus kita bakalan di urus. Kalau
kehilangan barang, jangan kira bahwa barang yang
(apabila) berhasil di temukan para keparat itu bisa
kita ambil dengan gratis, karena kita harus membeli
alias menebus barang itu dari tangan mereka. Kalau barang anda ada yang ditahan oleh mereka,
jangan harap bakalan di jaga dengan baik, tidak
dijarah oleh para keparat itu saja kita sudah untung.
Contohnya, bila sepeda motor anda ditahan dalam
waktu yang lumayan lama, siap siap saja kehilangan
onderdilnya. Kalau mereka menangkap bandar atau pengedar dan
pemakai narkoba atau miras, mereka bakalan pesta
pora, para keparat itu sendiri yang akan
menghabiskan barang barang itu. Yang sering
dikatakan barang bukti itu cuma sedikit yang
disisakan oleh mereka. Botol botol miras yang diperlihatkan dilindas alat berat itu tidak ada apa
apanya dengan botol botol yang sudah di bawa
pulang, dijual dan ditenggak sendiri oleh para keparat
itu. Botol botol miras yang airnya berwarna putih
macam vodka itu isinya cuma air putih, isinya yang
asli sudah dikuras dan di tukar oleh aparat keparat. Bandar judi, bandar miras, bandar narkoba dan
bandar bandar lainnya yang berskala besar itu anak
buahnya adalah para aparat, teman temannya juga
aparat, sehingga mereka tidak bakalan di tangkap. Para ilegal miner dan illegal logger itu juga di beking
aparat, aparat yang justru mengawal lokasi lokasi itu,
kalaupun ada razia, para keparat itu hanya ingin
minta “jatah” mereka. Masih ada yang mau ngasih
kisah dan contoh lain? Silakan…………..

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Pelajaran Hidup Di Stasiun Jatinegara

Ketika pulang tugas audit dari surabaya Kereta Argo
angrek yang saya tumpangi dari Stasiun Pasar turi
surabaya perlahan-lahan memasuki stasiun
Jatinegara. Para penumpang yang akan turun di
Jatinegara saya lihat sudah bersiap-siap di depan
pintu, karena sudah di jemput oleh keluarga. suasana jatinegara penuh sesak seperti biasa. Sementara itu, dari jendela, saya lihat beberapa orang
porter/buruh angkut berlomba lebih dulu masuk ke
kereta yang masih melaju. Mereka berpacu dengan
kereta, persis dengan kehidupan mereka yang terus
berpacu dengan tekanan kehidupan kota Jakarta. Saat
kereta benar-benar berhenti, kesibukan penumpang yang turun dan porter yang berebut menawarkan jasa
kian kental terasa. Sementara di luar kereta saya lihat
kesibukan kaum urban yang akan menggunakan
kereta. Mereka kebanyakan berdiri,karena fasilitas
tempat duduk kurang memadai. Sebuah lagu lama PT.
KAI yang selalu dan selalu diputar dengan setia. Tiba-tiba terdengar suara anak kecil membuyarkan
keasyikan saya mengamati perilaku orang-orang di
Jatinegara. Saya lihat seorang bocah berumur sekitar
10 tahun berdiri disamping saya. Kondisi fisiknya
menggambarkan tekanan kehidupan yang berat
baginya. Kulitnya hitam dekil dengan baju kumal dan robek-
robek disana-sini. Tubuhnya kurus kering tanda
kurang gizi. "Ya?" Tanya saya kepada anak itu karena
saya tadi konsentrasi saya melihat orang-orang di luar
kereta. "Maaf, apakah air minum itu sudah tidak bapak
butuhkan ?" katanya dengan penuh sopan sambil jarinya menunjuk air minum di atas tempat makanan
dan minum samping jendela. Pandangan saya segera
mengikuti arah telunjuk si bocah. Oh, air minum dalam
kemasan gelas dari katering kereta yang tidak saya
minum. Saya bahkan sudah tidak peduli sama sekali
dengan air itu. Semalam saya hanya minta air minum dalam kemasan gelas untuk jaga-jaga dan menolak
nasi yang diberikan oleh pramugara. Perut saya sudah
cukup terisi dengan makan di rumah. "Tidak. Mau ? Nih..." kata saya sambil memberikan air
minum kemasan gelas kepada bocah itu. Diterimanya
air itu dengan senyum simpul. Senyum yang tulus. Beberapa menit kemudian, saya lihat dari balik jendela
kereta, bocah tadi berjalan beririringan dengan 3
orang temannya. Masing-masing membawa tas
kresek di tangannya. Ke empat anak itu kemudian
duduk melingkar dilantai emplasemen. Mereka duduk
begitu saja. Mereka tidak repot-repot membersihkan lantai yang terlihat kotor. Masing- masing kemudian
mengeluarkan isi tas kresek masing-masing. Setelah saya perhatikan, rupanya isinya adalah "harta
karun" yang mereka temukan di atas kereta. Saya
lihat ada roti yang tinggal separoh, jeruk medan, juga
separuh; sisa nasi catering kereta, dan air minum
dalam kemasan gelas ! Selanjutnya dengan rukun mereka saling berbagi
"harta karun" temuan mereka dari kereta. Saya lihat
bocah paling besar menciumi nasi bekas catering
kereta untuk memastikan apakah sudah basi atau
belum. Tanpa menyentuh sisa makanan, kotak nasi itu
kemudian disodorkan pada temannya. Oleh temannya, nasi sisa tersebut juga dibaui. Kemudian, dia tertawa
dengan penuh gembira sambil mengangkat tinggi-
tinggi sepotong paha ayam goreng. Saya lihat, paha
ayam goreng itu sudah tidak utuh. Nampak jelas bekas
gigitan seseorang. Tapi si bocah tidak peduli, dengan lahap paha ayam itu
dimakannya. Demikian juga makanan sisa lainnya.
Mereka makan dengan penuh lahap. Sungguh, sebuah
"pesta" yang luar biasa. Pesta kemudian diakhiri
dengan berbagi air minum dalam kemasan gelas ! Menyaksikan itu semua, saya jadi tertegun. Saya lihat
sendiri persis di depan mata, potret anak-anak kurang
beruntung yang mencoba bertahan dari kerasnya
kehidupan. Nampaknya hidup mereka adalah apa
yang mereka peroleh hari itu. Hidup adalah hari ini.
Esok adalah mimpi dan misteri. Cita-cita ?
Masa Depan ? Lebih absurd lagi. Bagi saya pribadi, pelajaran berharga yang saya petik
adalah, bahwa saya harus makin pandai bersyukur
atas segala rejeki dan nikmat yang diberikan oleh
Tuhan. Dan tidak lagi memandang sepele hal yang
nampak sepele, seperti misalnya: air minum kemasan
gelas. Karena bisa jadi sesuatu yang bagi kita sepele, bagi orang lain sangat berarti.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS